纳甲筮法，顾名思义，就是在八卦中纳用六十甲子占筮的方法。由于历代占筮典籍理论，只重地支而不用天干，关于八卦的纳干，是只纳而不会用，这就给后学者留下了一个难解之谜，一是八卦的纳干到底有没有用;如果没用，纳干有何意义?二是八卦的纳干到底该如何运用的问题。
六十甲子是用来记述时空的符号，而六十甲子又是由天干和地支相配而成，干支一体，天覆地载，阴阳始成、动静既分。地支若脱离了天干，则无法构成完整的时空概念，所以八卦中的纳干在预测实践中的作用是不可忽视的。天干和地支一样，遵循五行的生克制化、刑冲合害的规律。需要特别注意的是，就是八卦纳甲筮法在预测中要遵循以地支为主，天干为辅的原则。即以地支为体，天干相辅的原则方法而展开预测。
关于八卦纳干在预测中的地位作用和具体运用方法，我们可以从下面的几个筮例分析中获得感性与理性上的认识。
例一:1996 年四月十九日，某女因其夫被囚禁，求测其夫可否出狱?何日出狱?我即让其集中意念默想此事，然后摇得“渐”之“坤”卦:
丙子年癸已月工申日乙已时。
风山渐
官鬼辛卯O应
父母辛已O
兄弟辛未”
子孙申O世
父母丙午”
兄弟丙辰””
坤为地
子孙癸西”世
妻财癸亥”
兄弟葵丑”
官鬼乙卯”应
父母乙已”
兄弟乙未”
六神
白虎
隘蛇
勾陈
朱雀
青龙
玄武
我对她说:“你丈夫在本月二十二日 (乙亥) 定可出狱，但你丈夫出狱之事中途有反复”
四月二十二日晚饭后，他们夫妻俩兴高采烈地拿着礼物来答谢我，落座后便兴奋地向我说:“哎呀!李老师，你真是料事如神啦!我做梦也没想到事情竟这么奇怪，本来一开始主管部门就答应，只要我们交钱，就同意放人的，但等我们在二十、二十一号这两天把钱准备好了，去交钱换人时，没想到他们又临时变卦说交钱也不放人，态度极其强硬，这一下我便以为再没有希望了但后来我想到了你给我算的卦，所以今天早上起来后我便再抱着一线希望准备去碰碰运气，没想到我去那里向他们一提此事，他们便鬼使神差般地答应了。钱一交，下午就把人放出来了。”
解析:
1. 测夫以应爻官鬼为用，用神化子孙回头冲克，又逢白虎动克，正主遭官非之事。且官鬼泄气于月建，义被日辰申金、世爻申金动来克伐，用神又乏生扶，若按“常理”断，必是出狱无望，定当处刑，大凶之兆。
2.但此卦的玄机，全在于纳干的奥妙!用神官鬼虽动化子孙，酉金回头克，幸西金纳干葵水，有通关之用;三爻申金临日动而克用，得五爻已火动而合之，且纳干又分别为一丙一辛，天合地合皆有化水之意，今逢日令壬申，干透壬水，支又为水长生之地，助其合化，且变卦五爻变出癸亥之水，对丙申、辛已两柱相合更有催化之势。又得月支日支已申合，其情向水，水为用神之原神，用神卯木月休日绝，今得原神相生乃为绝处逢生之吉象，且变卦三爻又变出卯木，扶助用神。用神凶中有救，说明有出狱的希望，主卦五爻变出亥水，亦主忧虑事散，人可归家之象。
3.乙亥日出狱，乙亥日化神当值，卦中丙申、辛已两柱合水成化，生用之力增强，且亥又为用神之长生;日干乙木透出，乙木为卵木官星之本气，为官星透出，所以其夫该日出狱。
4.内外卦俱反吟 (内卦为卦反吟，外卦为受反吟)，故出狱之事有反复。
从此卦可看到，天干在纳甲预测中的重要作用，研习八卦者不可等闲视之。
例二:戊寅年丁已月癸亥日丁已时，测书商何日来，摇得“风山渐”卦:
风山渐
官鬼辛卵’应
父母辛已”
兄弟辛未”
子孙丙申’世
官鬼丙午”
兄弟丙辰”
六神
白虎
滕蛇
勾陈
朱雀
青龙
玄武
解析:
1.因与书商是初交，故当取应爻官鬼卵木为用神。
2.应爻卯木被纳干辛金盖头，待甲子日甲木透出本应来，但因甲木不是本气，乙丑日为应爻辛卯本气，乙木透出，用神出现值日必到。其人果于乙丑日到。
总之，八卦的纳干在纳甲理论中占有十分重要的地位，它与地支互相配合，共同构成完整的记述时空的信息符号，八卦的纳干，不外乎也是一种五行，既然是五行，就必然要遵循五行生克制化的普遍规律，既然存在五行之间的生克制化作用，就必然会引起一系列的损益现象，这种五行之间的损益现象，反映到人事上，就是我们所说的吉凶祸福。
因此，八卦的纳干在纳甲法中的地位、作用和意义是不容忽视的。
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